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中新网曲靖6月8日电题：韩国陶艺家结缘云南潦浒助千年陶镇提质扬名
作者陆希成白玲李嘉娴
“火焰在窑里跳动，柴烧的声响像一支交响乐 。 ”回忆三年前第一次在云南省曲靖市越州镇潦浒村点燃龙窑 ，韩国陶艺家郑东薰记忆犹新 ，称那一刻只想“与其合二为一 ” 。
郑东薰曾任韩国圆光大学陶瓷艺术学院院长，从事陶艺五十余年。2023年 ，他应邀来到云南潦浒 ，参与当地陶瓷文化的保护 、研究与对外交流，潜心至今 。
在郑东薰看来 ，中国是瓷器的重要发源地 ，在世界陶瓷史上地位独特 。“英文里的‘china’，本就指瓷器。”他说 ，而潦浒 ，正是这条脉络上一处难得的活样本——现存明代以来的龙窑及遗址16处，数量居全中国之首 ，其中12处窑火不熄 ，仍以柴烧的方式制陶 。
据研究潦浒陶瓷三十余年、著有《潦浒陶瓷史》的学者王启国介绍，潦浒制陶始于宋代，明清时已发展为滇东重要的陶瓷集镇；古桥 、古街 、古码头与一间间作坊相连 ，至今成片保留着依山而建的古龙窑 ，窑火未熄，从选泥、踩泥 、揉泥到晾坯 、装窑 ，传统工序数年未断 。
更令郑东薰惊叹的 ，是潦浒脚下的泥土。潦浒坐落在珠江源头南盘江畔的丘陵地带，江水绕村、青山环抱 ，陶土 、水 、薪柴一应俱全 。当地陶土资源尤为丰富 ，有五色土、大白土 、金刚泥 、白果青泥等数个品类 。
“在过去，受限于工艺与认知 ，这些陶土往往被混杂使用 ，加之烧成温度偏低，难出精品 ，潦浒陶也因此长期声名不显。”郑东薰说 。三年来 ，他对本地泥料逐一分析、试烧，将烧成温度大幅提高，让潦浒陶得以烧出更坚致、更高品质的器物；还利用当地陶土中富含的火山遗留物 ，将曾被视作“杂质 ”的天然斑点化为潦浒陶的独特标识 ，又把云南的茶叶 、烟叶 、咖啡灰化后引入古法灰釉，既守住中国草木灰釉传统 ，也烧出云南本土气质 。
“柴烧的色彩全凭窑火和落灰 ，出窑前难以预料，配方与火候还得反复验证 ，研究仍在继续。”郑东薰说。
在改良陶艺的同时 ，郑东薰还着力推动潦浒柴烧“走出去 ” 。他坦言，长期以来 ，海外不少人通过日本陶艺认识柴烧 ，对其背后的中国根脉了解有限 。为此，他与当地团队持续在当地举办国际陶艺创作营 ，先后邀请韩国、美国 、马来西亚 、新加坡、日本等国家和地区的陶艺家 、学者与青年创作者 ，全程参与制坯 、装窑、烧窑。
如今，这样的探索与交流，正汇入潦浒的整体转型 。近年来 ，当地依托成片古龙窑和活态技艺 ，推动潦浒由单一的陶瓷产地，向陶瓷文化体验 、文旅融合转型 。据了解 ，潦浒制陶户年收入普遍超二十万元 ，以国际陶艺创作营为代表的对外交流影响日增。游客走进龙窑，可观看古法烧制；步入作坊 ，能亲手拉坯 。古老的窑火 ，正成为一扇连接历史 、乡村与世界的窗口 。
“人生不过百年，真正的好艺术却能传承千年。 ”郑东薰期待 ，与潦浒人一道守着这炉不灭的窑火 ，以持续的研究与交流，让更多人重新认识中国陶瓷文化 ，也让更多海外艺术家从潦浒出发 ，读懂中国龙窑柴烧的深厚底蕴 。(完)
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